Replik
Vi är enbart intresserade av att kritisera dåliga idéer
Skicka in en insändare
För att göra din röst hörd kan du mejla debatt@alandstidningen.ax. Du kan skriva under med signatur men vi behöver dina kontaktuppgifter.
Din insändare får maximalt bestå av 3.000 tecken (inklusive mellanslag).
Vi har lite svårt att tolka Barbro Sundbacks (S) replik till oss på annat sätt än att hon menar att den konservativa rörelsen brukar misstänkliggöra invandrare, hbtq-personer och feminister och därigenom driva på ett polariserat debattklimat. Med detta visar Sundback att hon aldrig har förstått ett ord av vad vi skrivit.
Vi i Urd räds inte politisk polarisering i sakfrågor, den är en krydda i samhällsdebatten och visar tydligt de olika parternas ståndpunkt. Och det är fullt legitimt att ha olika syn på invandring och transfrågan, likasom det är fullt legitimt att kritisera en feminism som kommer från en stark maktposition, vilket den gör i dag. Att ha tydliga åsikter i dessa frågor är en inte en farlig polarisering utan snarare ett bevis på ett levande demokratiskt debattklimat.
Den emotionella polariseringen däremot, när man höjer den egna sidan som alltigenom god och moraliskt upphöjd samtidigt som man påtalar den andra som ond, är ju vänsterns paradgren. Och det är vänsterns tydligt demoniserande retorik, när man utmålar sina meningsmotståndare som bärare av enbart onda intentioner, som blir så farlig.
Jonathan Haidt är en socialpsykolog och professor som genom omfattande forskning har utvecklat moralfundamentsteorin. I sin bok ”Det rättfärdiga sinnet: om moralens psykologi”, redogör han för teorin och tillämpar den på de olika politiska riktningarna med amerikanska begrepp; libertarianer, progressiva och konservativa. Han definierar sex moraliska fundament: rättvisa, frihet, omsorg, lojalitet, auktoritet och helighet och sedan beskriver han hur personer med olika politisk ståndpunkt förhåller sig till dessa.
Det visade sig att libertarianer främst bekänner sig till fundamentet frihet. Progressiva, dvet vill säga socialliberala och socialister fäste störst vikt vid omsorg och rättvisa. Det intressantaste var att de som såg sig själva som konservativa tenderade lägga lika stor vikt vid alla de sex fundamenten.
Det är just detta faktum som förklarar varför vänstern tror att högern drivs av egenintresse, empatilöshet och i värsta fall ondska. Progressiva har nämligen sämre förmåga att läsa av högerns moraliska bevekelsegrund, trots att denna de facto är bredare än deras egna. Högern däremot, har lättare att förstå hur vänstern tänker, och meningsskiljaktigheterna beror oftare på att högern tar fler moraliska fundament i beaktande.
Sammantaget är detta ofta det som driver på polariseringen, och som tydligt ses i vänsterns retorik. Sundbacks och hennes likasinnades fördomar om konservativa är så starkt negativa så hon omöjligen kan ta till sig vad vi säger utan ser alla våra uttalanden som drivna av illvilja och onda avsikter. Oavsett hur dämpat och sakligt vi diskuterar tex transfrågan kommer vänstern se oss osa hat och förakt.
Den konservativa rörelsen vi bekänner oss till drivs inte av att misstänkliggöra minoriteter. Vi är enbart, och vi menar uttryckligen enbart, intresserade av att kritisera dåliga idéer och dåliga politiska beslut. Och här finns en brunn att ösa ur.
Ålands Konservativa Förening Urd r.f